能成为维系李家与这股力量的一个纽带。
当晚，李昭回府后，被李斯叫到书房。
“听说你近日常在神使的图书馆帮忙？”李斯语气平淡，听不出喜怒。
李昭心中微微一紧，恭敬回答：“是，大父。孙女觉得此事有益于教化，亦可增长见闻。”
“嗯。”李斯翻阅着一卷律法，并未看她：“神使学识渊博，知晓的神异远超天下人，你多请教是好的。图书馆一事乃陛下默许，你参与其中，需谨言慎行，莫要失了分寸，堕了李家的门风。”
“孙女明白。”李昭低头应道。
“与那些百家之人接触，可有所得？”李斯似乎随口一问。
林凤至建造图书馆一事，百家学派反应不一，但大多积极。
他们几乎都将自家学说印刷两份，一份送去藏室，一份送与林凤至的图书馆。
这毕竟是将自家学说堂而皇之纳入大秦认可的图书馆，供天下学子阅览的大好机会。
当然，前提是书籍内容必须“符合秦律”。
法家自然是率先响应，将官方刊印的《秦律》各种律令、司法解释，以及《商君书》、《韩非子》等精装善本，恭敬送上。这不仅是为了充实馆藏，更是向始皇帝和天下宣示法家不可动摇的地位。
墨家作为最先跟随林凤至的学派，胜宽和相里梁率弟子们扛来了成捆的竹简和崭新的纸册，内容涉及器械制造、城防工事、几何算术、物理原理，甚至还有一些基础的光学、力学实验记录，务求实用。
他们送来的书籍，不仅仅是墨家先祖书就的《墨子》，还有现在根据实际汇编而成的新书。
农家献上了他们精心整理的《农政全典》，记载了各类作物习性、耕作时节、土壤改良、育种方法，以及林凤至之前提及的堆肥技术等。如今冬麦丰收，许刍等人又加入了种植冬麦的注意事项，图文并茂，显然是下了大力气。
医家、兵家、阴阳家……甚至一些小的流派，都纷纷献上自家典籍，并由李昭等人初步审核，确保没有明显违背秦律、煽动叛乱或过于怪力乱神的内容。
最纠结的依然是儒家。
献，则意味着自家经典与其他“杂学”并列，地位似乎被拉平。然而，若是不献，则可能在未来的思想竞争中彻底边缘化。
最终，在经过内部激烈争论后，以叔孙通为代表的一派占据上风，他们精心挑选了《诗》、《书》中歌颂统一、强调秩序、符合“大义”的篇章，以及《周易》中关于变化、天道与人事相应的部分，加以符合大秦需求的注释，小心翼翼地送入了图书馆。
李昭看他们面露难色的样子实在有趣得紧。
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