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白话文讲资治通鉴

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第16章 【汉纪八】
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划的人,听说胶西王刘卬勇猛,喜好军事,诸侯们都畏惧他,就派中大夫应高前去口头游说胶西王:“如今皇上任用奸邪之臣,听信谗言贼语,侵夺削弱诸侯,处罚越来越重,一天比一天厉害。俗话说:‘舔糠皮就会舔到米粒(比喻由外及里逐步蚕食)。’吴国和胶西,都是闻名天下的诸侯,一旦被朝廷明察追究,就不会再有安稳自由的日子了。吴王身患不便明言的病症(指称病不朝),不能亲自朝见已有二十多年,常常担心被怀疑,无法表白自己,缩着肩膀、叠着脚走路(形容恐惧不安的样子),还害怕不被朝廷谅解。我私下听说大王因为卖爵的事受过朝廷处分。我所听到的其他诸侯被削地,罪行都没有达到您这种程度;这恐怕不仅仅是削地就能了结的吧。”胶西王说:“确实如此。那你说该怎么办呢?”应高说:“吴王自认为与大王有共同的忧患,愿意顺应时势、遵循情理,牺牲性命以替天下铲除祸患,大王觉得可能吗?”胶西王惊恐地问:“我怎敢这样做!皇上逼迫再急,我只有一死罢了,怎么能不服从呢!”应高说:“御史大夫晁错,迷惑天子,侵夺诸侯权益,朝中臣子怨恨,诸侯都有背叛之心,人事上的矛盾已经到了极点!彗星出现,蝗灾发生,这正是万世难逢的时机(指天象预示天下将变);而天下百姓忧愁劳苦,正是圣人挺身而出的时候。吴王在内部以诛杀晁错为号召,在外部愿追随大王您的战车奔驰,纵横天下,所向之处皆归降,所指之处皆陷落,无人敢不服从。大王如果真能答应合作,吴王就率领楚王夺取函谷关,守住荥阳敖仓的粮食,抗拒汉朝军队,安排好营寨房舍,等候大王您的到来。大王有幸能够亲临前线,那么天下就可以兼并,然后由吴王和大王您两位平分天下,不也很好吗!”胶西王说:“好!”应高回去报告吴王,吴王还是担心胶西王不坚决,就亲自作为使者,到胶西国当面与胶西王订立盟约。胶西国的群臣中有人听说了胶西王的图谋,劝谏说:“诸侯的封地加起来还不到汉朝的十分之二(十二),做出叛逆的事让太后担忧(指窦太后),不是好计策。现在侍奉一个皇帝,尚且都说难;假使事情成功,两位君主分治天下,祸患只会更多。”胶西王不听劝阻,于是派使者联络齐王、淄川王、胶东王、济南王,他们都答应了。

当初,楚元王刘交喜欢读书,和鲁地人申公、穆生、白生一起拜浮丘伯为师学习《诗经》;等到刘交做了楚王,任命三人为中大夫。穆生不喜欢喝酒;楚元王每次设宴时,经常特意为穆生准备味淡的甜酒(醴)。等到楚元王的儿子夷王刘郢客、孙子刘戊即位后,开始时也还时常准备甜酒,后来就忘记准备了。穆生退席后说:“可以离开了!甜酒不再预备,说明大王的心意已经懈怠了;再不离开,楚人将会把我钳制在街市上示众了。”于是便称病卧床。申公、白生硬把他拉起来,说:“你就不念及先王的恩德吗!如今大王只是一时疏忽了小礼节,何必这样计较!”穆生说:“《易经》上说:‘看出事物细微变化的征兆(几),这难道不是神明吗!征兆(几),是事物微妙的变化,是吉凶预先显现的苗头。君子看到征兆就行动,不会等待一天结束。’先王之所以礼遇我们三人,是因为有道义存在。现在大王忽视我们,这是忘记道义了。忘记道义的人,怎么能和他长久相处呢,难道我仅仅是为了一点点礼节上的小疏忽吗!”于是称病辞职而去。只有申公、白生继续留在楚国。楚王刘戊逐渐变得荒淫残暴,太傅韦孟作诗劝谏,楚王不听,韦孟也离开了,迁居到邹县。刘戊因被削地一事受到处罚(指削东海郡),于是与吴王暗中勾结谋反。申公、白生劝谏刘戊,刘戊将他们罚为刑徒(胥靡),穿上囚犯的赭色囚衣,在街市上舂米。休侯刘富(刘戊的叔叔)派人劝谏楚王。楚王说:“叔叔不站在我这边,我起兵后,第一个就拿下叔叔!”休侯害怕了,就和他的母亲太夫人(楚元王妃)逃

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