余韵未消，天榜之光已再次变得恢弘灿烂。
这一次，展现的不再是庙堂之上的纵横捭阖，而是一幅幅生动、繁华的盛世画卷。
【政治清明，只为盛世提供了骨架，血肉之充盈，气象之万千，方为盛世真容，观贞观之经济富庶、文化昌明、民族融合，看一个立体、饱满的黄金时代。】
画面首先切入广袤的关中平原。
时值初夏，麦浪翻滚，农夫在田间辛勤劳作，脸上带着满足的笑容。
官府小吏正在田间地头，依据“均田令”为新的授田户丈量土地。
【隋末丧乱，千里无鸡鸣，太宗即位，大力推行均田制，使耕者有其田，同时轻徭薄赋，休养生息。】
画面中出现一组数据对比：武德年间（李渊时代）全国户口不足三百万户，至贞观二十三年，已接近三百八十万户。
长安太仓、洛阳含嘉仓的粮食堆积如山，贞观年间米价最低时每石仅三四钱。
【“水能载舟，亦能覆舟”。太宗深谙此理，以民为本，藏富于民，此乃盛世之根基。】
蒙古，金帐。
成吉思汗看着那金黄的麦田和巨大的粮仓，有些不解地问耶律楚材。
“粮食多了，自然是好，但真正的财富，不是来自征服和掠夺吗？”
耶律楚材恭敬地回答。
“大汗，征服可得一时之财，然唯有农耕与商贸，方能生出源源不断之财富，唐皇此法，乃是长治久安之道。”
成吉思汗若有所思。
画面转向长安城。
朱雀大街宽达百米，车水马龙。东西两市，店铺林立，喧嚣震天。
不仅有绸缎、瓷器、茶叶等中原物产，更有西域的珠宝、波斯的香料、突厥的骏马、高丽的参茸。
胡商汉贾，摩肩接踵。更令人惊奇的是，有商人使用一种名为“飞钱”的凭证进行交易，避免了携带大量铜钱的不便。
【商业繁荣，货通中外，长安、洛阳、扬州、广州，皆成国际性大都会，丝绸之路空前畅通，海上贸易亦开始兴起，此等景象，非单纯武力强盛所能致，乃国家稳定、经济政策得宜之结果。】
罗马，宫廷。
屋大维看着那堪比罗马广场的繁华市场，尤其是“飞钱”的出现，让他大为震动。
“这种信用凭证，简直是商业的奇迹！我们的金融体系，似乎也未能如此便捷，这个帝国，不仅强大，而且富有创造力！”
文化的画卷随之展开。
国子监内，数千学子埋头诵读经史，其中不乏高句丽、新罗、吐蕃乃至大食（阿拉伯）的留学生面孔。
弘文馆中，虞世南、欧阳询正在挥毫泼墨，其书法作品被奉为圭臬。
宫廷画师阎立本，正在绘制《步辇图》，记录吐蕃使者禄东赞朝见太宗的场景。
【太宗极重文教，弘文馆、国子监鼎盛一时，不仅修纂前代史书以资借鉴，更身体力行，倡导书法、文学，其时文风之盛，为开元文坛之先声。】
最令人动容的一幕出现：风尘仆仆的玄奘法师，从天竺取经归来，携带着大量佛经佛像。
李世民在洛阳亲自接见，并未因玄奘当年“偷渡”出关而怪罪，反而对其矢志求法的精神大为赞赏，敕令在长安设立译场，支持其翻译佛经。
【文化自信，方能包容，太宗尊儒，亦重道、礼佛，对玄奘之支持，非仅出于个人信仰，更展现了对异域文化的开放胸襟，长安，遂成世界文明交汇之熔炉。】
最后，画面的焦点落在了一场盛大而独特的典礼上。
不在皇宫，而在长安郊外。
突厥、吐谷浑、契丹、回纥、薛延陀等数十部族的首
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