台中,西屯区,静宜大学附近的老旧社区。凌晨三点十七分,程可欣还在研究生宿舍的书桌前奋战,屏幕光照亮了她疲惫的脸。作为一名文化研究所在读硕士,她的论文题目是《日据时期日本学者对台湾原住民超自然信仰的记录与再诠释》,而最近她接触到的材料越来越...不对劲。
“这不可能...”她喃喃自语,将两份档案并排放在屏幕前。
左边是1937年中村健一发表的正式论文《排湾族太阳卵生传说的结构与象征》,语言客观、分析严谨,符合当时日本民俗学的学术规范。右边则是她从外婆王美惠那里得到的加密文件——中村未公开的私人笔记扫描件,字迹潦草,情绪激动,充斥着“它们是真的”、“我在梦中见过”、“我的皮肤在变化”这样的字句。
更让她不安的是,昨晚外婆突然从台南打来的电话。王美惠的声音异常紧张,说要来台中暂住几天,还提醒她“注意安全,特别是那些黑色鳞片相关的研究”。
黑色鳞片。程可欣知道外婆收藏了一片,五年前她还嘲笑那是“老人家又被古董商骗了”。但现在,结合这些档案,她开始怀疑那东西可能真的不简单。
手机震动,是外婆发来的加密信息:“已到台中,安全。明早见。勿回此讯号。”
程可欣皱眉,这种间谍片式的谨慎完全不像外婆的风格。她正要关闭档案,眼角瞥见屏幕上有什么变化。
中村笔记的扫描件中,有一页边缘原本模糊的文字突然变得清晰,像是被无形的笔重新描摹。她放大图像,看到那行日文写着:“第13号实验体今晨死亡。死因:全身血液转化为黑色粘液。死亡前最后遗言:‘它说我合格了,可以成为桥梁的一部分。’”
她感到一阵恶心,正要移开视线,笔记中夹着的一张照片吸引了她的注意。那是一张黑白集体照,约二十人,穿着1930年代的服装,站在一座日式建筑前。照片下方有标注:“昭和13年(1938年)春,台北,研究会成员合影。”
程可欣放大照片,仔细辨认每一张脸。突然,她的呼吸停止了。
照片后排最右边的那个人,戴着圆框眼镜,瘦削的脸...她认识这张脸。不是从历史档案中,而是从现实中——三天前,她在系主任的办公室里见过这个人,作为“校外评审专家”参与论文审查。
陈守仁教授。照片上的人虽然年轻许多,但毫无疑问是同一个人。
“这不可能...”程可欣计算着时间。如果照片拍摄于1938年,那么照片中人至少已经100岁了。但三天前见到的陈守仁看起来最多五十岁。
她感到一股寒意爬上脊背。要么是照片认错了人,要么是...有什么不对劲的事情正在发生。
窗外传来细微的刮擦声,像是树枝摩擦玻璃。但程可欣住在四楼,窗外没有树。
她慢慢转头,看向窗户。
玻璃上贴着一张脸。
不是比喻,是真的有一张人脸紧贴着窗户,在黑暗中瞪大眼睛看着她。那张脸苍白得不自然,眼睛睁得极大,嘴角挂着诡异的微笑。更可怕的是,那人的皮肤上布满了黑色的纹路,像裂开的陶器,纹路中透出暗红色的微光。
程可欣尖叫一声,从椅子上摔下来。她爬着后退,撞到书桌腿,疼痛让她稍微清醒。再看向窗户时,那张脸已经不见了。
但她知道那不是幻觉。因为玻璃上留下了一个印记——一个雾气构成的蛇形图案,首尾相连,正在缓慢消散。
手机疯狂震动,一个未知号码来电。她颤抖着接听。
“程可欣同学吗?”一个平静的男声,“我是陈守仁教授。很抱歉这么晚打扰你,但事情紧急。关于你正在研究的中村健一档案,我有些重要信息需
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