规则道书

稞（固沙肥土）；后‘活’——成立游牧合作社（轮牧保湿），守养结合；”

林羽补农家徐光启“农政全书”

与阴阳家“寒温调和”

：“徐光启‘因地制宜’延伸为‘因寒治湿’：春季化冻期（阳生）种耐寒楠竹（借地气回升扎根），夏季草盛期（阳盛）轮牧（控载畜量），冬季冰封期（阴盛）铺竹编保温层（护泥炭层）；阴阳家讲‘湿地为阴（蓄水之源），阳光为阳（生机之力），楠竹为调和（固湿阻沙）’，按‘4:3:3’划防风固沙区、轮牧养殖区、泥炭保育区，”

李大叔细化技术：“竹编防风沙障用18高寒藤丝编，呈‘人’字形布设（道家‘顺势’借风力导流），高度15米，比芦苇沙障寿命长4倍，成本低35；楠竹选‘高原耐寒1号’，根系能深入泥炭层2米固土，每公顷种11oo株，与黑青稞间种（农家‘顺时’：春种竹、夏种青稞）；按名家邓析‘名辨’定‘健康湿地区’标准：湿地草（六巷培育的沙化检测草种）不泛枯黄（沙化率≤1o、泥炭层厚度≥25米、黑颈鹤栖息率≥5o），”

他画“湿地固沙图”

：“外围防风沙障（守），中间楠竹青稞区（养），内侧泥炭保育区（护），”

丑时末，卓玛带着牧民与管护员插满湿地草检测牌：“枯黄是重沙区，浅黄是改善，浅绿是稳定区”

，藏族牧民丹增握着羌族管护员李明的手：“以前骂管护员多管闲事，现在沙障挡沙、青稞增产、黑颈鹤回来了，日子有奔头！”

他恍然：兵家“守势”

不是硬防，是借势阻沙；农家“因地制宜”

不是守旧，是顺高寒规律治湿；阴阳家“寒温调和”

是平衡生态与生计，这才是湿地存续的关键。

寅时?少年筹营，思想融林湿

六巷小学非遗工坊里，小雨团队与全球135国少年线上筹备“全球少年诸子林湿共治实践营”

。

屏幕上，雨林少年桑坤举竹编腐殖质收集网模型：“按儒家‘大同’，采集技术三国村民共享；按名家邓析‘名辨’，浅绿区绝对禁采、浅黄区按额采；按道家‘顺势’，雨季种竹借雨水扎根，”

他展检测对比卡：“褐黄是以前的雨林土，浅绿是治理后，这就是名实相符的力量！”

湿地少年扎西用沙盘演轮牧方案：“按兵家‘守势’，先建防风沙障挡沙；按农家徐光启‘因地制宜’，沙障内种楠竹+黑青稞；按杂家‘兼容’，冬季轮牧、夏季休牧，泥炭区禁采，”

他用湿地草测沙盘：“枯黄变浅黄，沙化减轻了！”

小雨划实践营路线：“分‘雨林护生线’（老挝、泰国、缅甸三国）、‘湿地固沙线’（中国若尔盖、青海果洛、四川阿坝三地），导师双配——护林线赵阿公+阿占，讲儒名道阴阳墨法杂协同；固沙线李大叔+卓玛，讲兵农阳名墨纵横融合，”

小明补手册规划：“新增‘名家邓析名辨三重表’‘法家申不害术治激励指南’‘农家徐光启农政适配篇’‘杂家吕不韦兼收并蓄篇’，比如雨林采集配额写‘名家名辨+法家术治’，湿地轮牧写‘农家农政+兵家守势’，”

寅时半，少年们定“思想信物”

：桑坤带雨林腐殖土样，扎西带湿地泥炭土样，中国少年带《礼记》《邓析子》《道德经》《孙子兵法》《墨子》《农政全书》《吕氏春秋》《鬼谷子》《申子》《神农书》节选（新增名家邓析、法家申不害、农家徐光启、杂家吕不韦典籍）。

小雨摩挲沙障模型顿悟：儒家“和而不同”

就是让热带雨林与高原湿地文明的少年，用诸子思想解本土难题，在实践中懂“天地共生”

真义。

辰时?手册布，吕徐邓